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足彩竞猜中的认识论与辩证法

也许足彩作为一种游戏,和哲学根本不搭界,其实不然。尽管是一种游戏,但应当承认,足彩竞猜并非是一件轻而易举的事,如果没有合理、高效的方法作指导,只是自己一个劲地“乱猜瞎蒙”,恐怕不仅难以中奖,而且也不会得到任何的乐趣。而说到“方法”,就涉及哲学。笔者在这里简单谈谈足彩竞猜中认识论和辩证法两方面的问题:

足球竞猜基于客观事实

影响一场足球比赛的因素有很多,双方实力对比、伤病情况、天气和裁判因素……。而一旦开始尝试预测足球比赛,“赔率”、“盘口”等必然成为我们预测的辅助工具。那么究竟如何看待上述影响比赛的各种因素,这些因素和“赔率”、“盘口”等预测工具又是什么关系呢?

首先,哲学有一个基本的命题是“物质决定意识”,简单的理解就是“事实是判断事物的基础”。笔者据此以为,一场比赛“对阵双方客观实力对比”是预测该场比赛结果的基础和起点。而伤病、天气、裁判等等偶然因素,仅仅会对“客观对比”的实现过程、实现程度产生影响,“赔率”、“盘口”则是该影响方向和力度得以展示的特定方式而已。

其次,如何获得“双方客观实力对比”数据呢?笔者认为“客观实力对比”由三部分组成:一是球队综合实力对比;二是主客场实力对比;三是近期状态对比。可分别以“双方赛季平均净胜球差”、“赛季主客场平均净胜球差”和“近三场比赛胜负关系差”来表示。我们应当将这三个数据作为衡量和把握“赔率”、“盘口”操作动向及其客观性的基础,才能更好地利用预测工具,最终得出正确的判断。

预测工具的“两面性”

前面说过,我们可以把“赔率”、“盘口”看作影响客观对比发挥程度的外在因素的“特定表达方式”。所谓“特定”,不仅因为其形式特殊,更是因为其中既包含着影响比赛发展方向的真实内容,也存在“误导”投注者,使之产生疑惑的因素。这就是预测工具的“两面性”,辩证法中将此称为“矛盾对立统一”。

利用“矛盾对立统一”原则审视“赔率”、“盘口”,笔者发现其对一场比赛倾向的表达从来都不是“直抒胸臆”,而总是“曲意的表达”。举例来说就是,当“赔率”、“盘口”数据预示了某种倾向性,却又让你对此感到怀疑的时候,那个“倾向”本身往往是可信的;反之,当它向你展示了某种倾向,并让你对它确信无疑的时候,该倾向反而是大大值得怀疑的。

“物极必反”原则

“物极必反”原则是辩证法“否定之否定”原理的具体应用。在足彩竞猜中,可以将其简化为“足球比赛没有常胜将军”。这个原则看似简单,但每每当我们遇到一支强队连战连捷、势如破竹的时候,却往往容易把它丢到脑后。反面的情况同样经常出现,当一支球队“懒到家”,我们已经对它彻底失去信心的时候,它却爆冷获胜了。

牢记“物极必反”,避免“被冷门”的诀窍之一,就是当“赔率”、“盘口”过于明显地倾向于强队,或看低弱队的时候,你要清醒地意识到头上高悬的那根木棒,上面写着四个大字——“物极必反”。这时,你便知道“赔率”、“盘口”频频招手示好的背后,同样写着四个字——“欲擒故纵”。

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